Aleksandra Kollontai (1872-1952) è, insieme a Clara Zetkin e Rosa Luxemburg, una delle voci principali del femminismo socialista sovietico. Alcune delle sue opere più importanti sono "Le basi sociali della questione femminile", scritte nel 1907, "Relazioni sessuali e lotta di classe", 1911, "Festa della donna" (1913), "Comunismo e la famiglia '(1918) e' Prostituzione e come combatterlo ', dal 1921, da cui estraiamo alcune delle sue frasi e frammenti più notevoli.
Sulle responsabilità familiari
- "Per le donne, la soluzione al problema della famiglia non è meno importante della conquista dell'eguaglianza politica e dell'instaurazione della piena indipendenza economica".
- "La donna sposata, la madre che lavora, suda sangue per compiere tre compiti che le pesano allo stesso tempo: avere le ore necessarie al lavoro, come fa suo marito, in qualche industria o stabilimento commerciale; poi, nel miglior modo possibile, alle faccende domestiche e, infine, prenditi cura dei loro figli ".
- "Il capitalismo ha messo un peso sulle spalle della donna lavoratrice che la schiaccia, l'ha trasformata in una lavoratrice, senza sollevarla dalle cure di una casalinga e di una madre."
"I compiti individuali hanno cominciato a sparire e da un giorno all'altro vengono sostituiti dal lavoro domestico collettivo, e un giorno arriverà, prima o poi, quando la donna lavoratrice non dovrà prendersi cura della propria casa. Nella Società comunista di domani, queste opere saranno realizzate da una speciale categoria di donne lavoratrici dedite esclusivamente a queste occupazioni ".
A proposito di amore libero e nuove relazioni sessuali
- "Solo una serie di riforme radicali nel campo delle relazioni sociali, le riforme attraverso le quali gli obblighi della famiglia cadono sulla società e sullo stato, creerebbero una situazione favorevole in modo che il principio del" libero amore "potesse in qualche misura essere realizzato ".
- "Tra i molti slogan fondamentali che la classe operaia deve prendere in considerazione nella sua lotta per la conquista della società futura, deve necessariamente includere l'instaurazione di relazioni sessuali più sane e, quindi, rendere l'umanità più felice".
- "Abbiamo intenzione di conquistare tutta l'anima dell'amato, ma, invece, siamo in grado di rispettare la formula più semplice amore. Più vicino per l'anima di un altro disposto a mantenere tutti i tipi di considerazioni Questa semplice formula ci sarà inculcare solo dalla nuova le relazioni tra i sessi, le relazioni che hanno già iniziato a manifestarsi e si basano su due nuovi principi: libertà assoluta, da un lato, e uguaglianza e vera solidarietà tra pari, dall'altro ».
A proposito di prostituzione
- "La società borghese imprigiona le donne in un titoli finanziari intollerabili, pagando un salario ridicolo per il loro lavoro. La donna è privato del diritto di un cittadino di parlare per difendere i loro interessi calpestati, e hanno la grande bontà di offerta questa alternativa: o il giogo coniugale, o l'asfissia della prostituzione, apertamente disprezzata e condannata, ma segretamente sostenuta e sostenuta. "
- "La prostituzione è spaventosa perché è un atto di violenza delle donne contro se stessi in nome del beneficio materiale".
- "Una volta che questo matrimonio essere sostituito da libera unione e onesta di uomini e donne che amano e sono compagni hanno cominciato a sparire un'altra piaga vergognosa, un'altra calamità orribile che contamina l'umanità e il cui peso ricade interamente sulla fame la donna che lavora: la prostituzione. "
Sulla "crisi o problema sessuale"
- "Siamo abituati a valorizzare le donne, non come personalità, con qualità e difetti individuali, indipendenti dalle loro esperienze fisiche ed emotive, per noi donne abbiamo valore solo come un accessorio per gli uomini".
- "È inesplicabile e ingiustificabile che il problema sessuale vitale venga ipocritamente relegato nell'armadietto di questioni" puramente private ".
- "I tre fattori chiave che distorcono la nostra mente, e che devono essere affrontate se si vuole risolvere il problema sessuale, sono l'egoismo estremo, l'idea dei diritti di proprietà dei coniugi tra loro e il concetto di disuguaglianza di genere nel campo delle loro esperienze fisiche ed emotive ".
La sua critica al femminismo borghese
- "Qual è l'obiettivo delle femministe borghesi? Ottenere gli stessi vantaggi, lo stesso potere, gli stessi diritti nella società capitalistica ora hanno i loro mariti, padri e fratelli. Qual è l'obiettivo di lavoratori socialisti? Abolire tutti di privilegi che derivano dalla nascita o dalla ricchezza, la donna lavoratrice è indifferente se il suo datore di lavoro è maschio o femmina ".
- "Le femministe borghesi si battono per i diritti politici: anche qui le nostre strade si separano: per le donne borghesi, i diritti politici sono semplicemente un mezzo per raggiungere i propri obiettivi più facilmente e più sicuramente in questo mondo basato sullo sfruttamento dei lavoratori.Per le lavoratrici, i diritti politici sono un passo sulla strada lastricata e difficile che conduce al desiderato ambito di lavoro ".
(Fonte: "Le basi sociali della questione femminile" (Estratti), "Relazioni sessuali e lotta di classe", "Festa della donna" e "Comunismo e famiglia", consultate nella pagina su Aleksandra Kollontai de marxists.org)
